终于色极而空，斩却红尘的情思缠绵，走入玄妙。
到结尾处，宝玉高魁贵子，了却尘缘，与那一僧一道，遁入空门，飘然登岸而去。
可谓：缘来缘去缘如水，情起情灭情难消。
却说摹写房帷之乐，不无近于淫亵。为教后世良家子弟，芹溪居士曹雪芹自云：“曾历过一番梦幻之后，故将风月真事隐去，而借通灵之说，自着《红楼梦》（又名《石头记》一书，以告天下；亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”
《红楼梦》书中亦只是实录家庭琐事，绝无伤时诲淫之病。
却多用移风易俗之法，故曰“贾雨村”云云，以因势而利导而劝戒后生。
总是要引人看到收场处，才知结果识警戒。
中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。
然而，淫书实以《红楼梦》为最，盖描摹痴男女情性，其字面绝不露一淫字，令人目想神游，而意为之移，所谓大盗不操戈矛也。
宝玉与金陵十二钗等红粉佳人，男亲女授，解衣入牝，合衾并枕，思之羡煞人也！
闺中韵事，虽尽其妙，世人却难以知晓。
为饷广大读者，后世红学家多方求证。
其中事迹，散见于诸位大家名作。
小可无才，不避简陋，草作《金陵十二钗》之系列短篇如...
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